改过不吝从善如流意思

“改过不吝,从善如流”的意思是:改正错误时毫不吝惜,态度坚决,听从善言时就像水流向低处一样自然。吝,吝惜。从善,指听从别人的好意见。如流,像流水从高处流向低处一样,比喻迅速而自然。“改过不吝”最早见于《尚书》,“从善如流”出于《左传》。后由苏轼把这两条古训合而为一,出现在《上皇帝书》中。

  “改过不吝,从善如流”的意思是:改正错误时毫不吝惜,态度坚决,听从善言时就像水流向低处一样自然。吝,吝惜。从善,指听从别人的好意见。如流,像流水从高处流向低处一样,比喻迅速而自然。“改过不吝”最早见于《尚书》,“从善如流”出于《左传》。后由苏轼把这两条古训合而为一,出现在《上皇帝书》中。

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  原文选段欣赏

  改过不吝,从善如流,此尧舜禹汤之所勉强而力行,秦汉以来之所绝无而仅有。

  翻译

  改正错误毫不吝惜,听从善言就像水流向低处一样迅速自然,这是在尧舜禹汤时代时十分努力去追求的,而到了秦汉之后却不再存在。

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  写作风格

  苏轼的文道观在北宋具有很大的独特性。首先,苏轼认为文章的艺术具有独立的价值,如“精金美玉,文章并不仅仅是载道的工具,其自身的表现功能便是人类精神活动的一种高级形态。

  其次,苏轼心目中的“道”不限于儒家之道,而是泛指事物的规律。所以苏轼主张文章应像客观世界一样,文理自然,姿态横生。他提倡艺术风格的多样化和生动性,反对千篇一律的统一文风,认为那样会造成文坛“弥望皆黄茅白苇”般的荒芜。

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  正是在这种独特的文学思想指导下,苏轼的散文呈现出多姿多彩的艺术风貌。他广泛地从前代的作品中汲取艺术营养,其中最重要的渊源是孟子和战国纵横家的雄放气势、庄子的丰富联想和自然恣肆的行文风格。苏轼确实具有极高的表现力,在他笔下几乎没有不能表现的客观事物或内心情思。

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